杜絕“舌尖上的浪費(fèi)”
———采取有效措施培養(yǎng)節(jié)約習(xí)慣
一個(gè)國家、一個(gè)民族對(duì)節(jié)儉和浪費(fèi)的態(tài)度,體現(xiàn)其價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和文明程度。習(xí)近平總書記近日對(duì)制止餐飲浪費(fèi)行為作出重要指示,指出要加強(qiáng)立法,強(qiáng)化監(jiān)管,采取有效措施,建立長效機(jī)制,堅(jiān)決制止餐飲浪費(fèi)行為;強(qiáng)調(diào)要進(jìn)一步加強(qiáng)宣傳教育,切實(shí)培養(yǎng)節(jié)約習(xí)慣,在全社會(huì)營造浪費(fèi)可恥、節(jié)約為榮的氛圍。習(xí)近平總書記的重要指示,為踐行綠色生活方式、建設(shè)節(jié)約型社會(huì)指明了方向、提供了遵循。
習(xí)近平總書記指出:“盡管我國糧食生產(chǎn)連年豐收,對(duì)糧食安全還是始終要有危機(jī)意識(shí),今年全球新冠肺炎疫情所帶來的影響更是給我們敲響了警鐘。”面對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),必須把保障糧食安全放在突出位置,既毫不放松抓好糧食生產(chǎn),又繃緊糧食節(jié)約這根弦,堅(jiān)決制止餐飲浪費(fèi)行為。從自然條件來看,我國是一個(gè)人口眾多、土地資源相對(duì)不足的國家,我國的糧食產(chǎn)需從中長期看仍將維持緊平衡態(tài)勢(shì),糧食浪費(fèi)帶來的資源浪費(fèi)、環(huán)境污染問題絕對(duì)不可小覷。從歷史傳承來看,勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。古人說:“儉約,所以彰其美也。”“儉則約,約則百善俱興;侈則肆,肆則百惡俱縱。”餐飲浪費(fèi)之風(fēng)脫離我國基本國情,背離中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,敗壞社會(huì)風(fēng)氣。杜絕這一不良風(fēng)氣,必須厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi),努力踐行綠色生活方式。這也是順應(yīng)自然規(guī)律、傳承勤儉節(jié)約優(yōu)良傳統(tǒng)的必然要求。
法治是解決浪費(fèi)問題、樹立節(jié)約新風(fēng)的重要方式。杜絕“舌尖上的浪費(fèi)”,形成綠色生活方式,必須加強(qiáng)立法,強(qiáng)化監(jiān)管,采取有效措施,建立長效機(jī)制。黨的十八大以來,我們黨制定《黨政機(jī)關(guān)國內(nèi)公務(wù)接待管理規(guī)定》《黨政機(jī)關(guān)厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)條例》,切實(shí)遏制公務(wù)支出和公款消費(fèi)中的各種違紀(jì)違規(guī)違法現(xiàn)象,出臺(tái)一系列有力舉措整治餐飲浪費(fèi)。經(jīng)過努力,公款餐飲浪費(fèi)行為得到有效遏制,全黨全社會(huì)厲行節(jié)約的良好風(fēng)尚正在形成。同時(shí)也應(yīng)看到,在公款餐飲浪費(fèi)現(xiàn)象明顯減少的同時(shí),私人餐飲浪費(fèi)現(xiàn)象仍然存在,有的甚至觸目驚心、令人痛心。餐飲浪費(fèi)絕不是單純的個(gè)人行為,會(huì)侵蝕社會(huì)資源,損害公共利益。運(yùn)用法律手段制止餐飲浪費(fèi)行為,必須將制度落細(xì)落實(shí)于日常工作和生活中,讓制度“動(dòng)”起來、執(zhí)行“硬”起來、懲戒“強(qiáng)”起來,在全社會(huì)形成良好的飲食習(xí)慣,實(shí)現(xiàn)法律效果與社會(huì)效果的統(tǒng)一。
艱苦奮斗、勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是我們黨的優(yōu)良作風(fēng)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“過去我們黨靠艱苦奮斗、勤儉節(jié)約不斷成就偉業(yè),現(xiàn)在我們?nèi)匀灰眠@樣的思想來指導(dǎo)工作。”不論我們國家發(fā)展到什么水平,不論人民生活改善到什么地步,艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的思想和精神永遠(yuǎn)不能丟。餐飲浪費(fèi)行為時(shí)有反復(fù)、禁而未絕,其中有“沒人管、管不住”的思想、“愛面子、講排場(chǎng)”的心態(tài)在作祟。消除這些消極、不健康的思想和心態(tài),養(yǎng)成綠色生活方式,營造浪費(fèi)可恥、節(jié)約為榮的良好氛圍,既要靠法律制度“硬約束”,又要靠宣傳教育“軟教化”。節(jié)儉是一種思想意識(shí),也是一種行為習(xí)慣。形成這一優(yōu)良行為習(xí)慣,宣傳教育不可或缺。無論是學(xué)校教育還是社會(huì)教育,都要通過多種形式,讓“一粥一飯,當(dāng)思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱”的觀念深入人心,教育引導(dǎo)人們成為節(jié)約的行動(dòng)者,通過躬行節(jié)儉實(shí)現(xiàn)從“要我節(jié)約”到“我要節(jié)約”的轉(zhuǎn)變,推動(dòng)勤儉節(jié)約美德蔚然成風(fēng)。