歷史是最好的教科書，也是最好的清醒劑。歷史記述了前人的成功和失敗，重視、研究、借鑒歷史，了解歷史上治亂興衰規(guī)律，可以給我們帶來很多彌足珍貴的啟示。習(xí)近平總書記強調(diào)，領(lǐng)導(dǎo)干部想問題、作決策要有歷史眼光，能夠從以往的歷史中汲取經(jīng)驗和智慧，按照歷史規(guī)律和歷史發(fā)展的辯證法辦事。是否具備歷史思維、有沒有歷史眼光，是衡量領(lǐng)導(dǎo)干部分析解決問題的能力水平的重要指標(biāo)。

　　“史者，所以明夫治天下之道也”?！墩f文解字》中說：“歷，過也，傳也。”“過”是指空間上的移動，“傳”則表示時間上的移動。這表明古人早已認(rèn)識到，歷史、現(xiàn)在、未來是相通的。歷史是過去的現(xiàn)實，現(xiàn)實是未來的歷史。所謂歷史眼光，就是將事物和現(xiàn)象放到歷史的長河中去考察，用發(fā)展的眼光看待考察一切事物和現(xiàn)象，貫通歷史、現(xiàn)實和未來，從發(fā)展進(jìn)程中總結(jié)歷史經(jīng)驗、把握歷史規(guī)律，以此提升歷史自覺、把握歷史主動，更好地把事業(yè)推向前進(jìn)。

　　善于從歷史中汲取經(jīng)驗教訓(xùn)和智慧涵養(yǎng)，是中華民族幾千年來的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是我們黨領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革事業(yè)不斷取得勝利的一條重要經(jīng)驗。在我們黨的歷史上，毛澤東就是以史為鑒、引古籌今的典型，從“甲申對”到“窯洞對”，再到“趕考對”，無不體現(xiàn)著共產(chǎn)黨人對歷史教訓(xùn)的深刻反思，對歷史規(guī)律的精準(zhǔn)洞察。運用歷史眼光對歷史的回顧與反思，我們往往能增長才干、提高見識、涵養(yǎng)智慧，在想問題、作決策時先人一步、高人一籌。領(lǐng)導(dǎo)干部多讀點歷史，多用歷史眼光勤積累、常思考、善總結(jié)，有助于在實踐中舉一反三、觸類旁通，提高在復(fù)雜情境下決策的前瞻性和科學(xué)性。

　　歷史唯物主義告訴我們，歷史是一個過程，各個歷史時期都是連續(xù)性與階段性的辯證統(tǒng)一。錘煉歷史眼光，就要樹立系統(tǒng)思維，深刻體悟任何事物的發(fā)展都是連續(xù)性與飛躍性的統(tǒng)一，歷史進(jìn)步有飛躍、有徘徊，但更多的是連續(xù)性，跬步積累才能達(dá)致千里。歷史眼光的對立面，是急功近利、短視思維。那種只想“乘涼”、不想“栽樹”，甚至“吃祖宗飯、斷子孫糧”的人，是缺乏歷史責(zé)任感的，也干不好當(dāng)下的事情。

　　青史悠悠，不僅輯錄往事，也映照前程。歷史眼光要樹立大歷史觀，既要“向后看”，也要“向前看”，從整體上把握歷史，同時也要掌握歷史發(fā)展的主題主線和主流本質(zhì)，通過對歷史的深入學(xué)習(xí)和研究，把中國特色社會主義放在黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史和中華民族發(fā)展史中去考量，才能夠發(fā)現(xiàn)事物發(fā)展的本質(zhì)規(guī)律和內(nèi)在聯(lián)系，找尋到一些具有普遍意義的規(guī)律和趨勢，從而對未來進(jìn)行預(yù)測和判斷。

　　當(dāng)前，我們正在全面建成社會主義現(xiàn)代化強國的歷史征程中，迫切需要加快發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力，扎實推動高質(zhì)量發(fā)展。但也要看到，發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力，不能一哄而上、急于求成，也不能喜“新”厭“舊”，盲目追“新”，更不能脫離實際、任性蠻干，這都是缺乏歷史眼光、心浮氣躁的表現(xiàn)。只有深刻領(lǐng)悟習(xí)近平總書記“各地情況千差萬別，抓落實務(wù)必實事求是、因地制宜”的要求，結(jié)合各地資源稟賦和產(chǎn)業(yè)布局，堅持有所為有所不為，在鍛長板、補短板上下功夫，才能干出經(jīng)得起歷史和人民檢驗的成績。

　　了解歷史、尊重歷史才能更好把握當(dāng)下，以史為鑒、與時俱進(jìn)才能更好走向未來。領(lǐng)導(dǎo)干部在思考問題和制定決策時，應(yīng)當(dāng)注重錘煉歷史眼光，培養(yǎng)歷史思維，保持歷史耐心，發(fā)揚釘釘子精神，一張藍(lán)圖繪到底，一任接著一任干。只有這樣，我們才能更好地把握時代脈搏，推動事業(yè)發(fā)展，造福人民群眾。